Лихорадка
Лихорадка (также известна как лихоманка, трясавица) в славянской мифологии — персонифицированная в образе женщины болезнь, которая вселяется в человека и вызывает то озноб, то жар.
Место обитания: Под влиянием христианства лихорадки «переселились» в ад, откуда периодически вырываются. Этим объяснялись сезонные вспышки заболеваний. По некоторым поверьям, лихорадки выходят из своих подземелий 2 (15) января в Селиверстов день, прячась от мороза. По чешскому поверью, лихорадки живут в прудах и колодцах.
Внешний вид: Иногда лихорадку изображают как высокую женщину с растрёпанными волосами, бледным лицом и в белом платье. Также лихорадок могут представлять безобразными, сгорбленными и косматыми старухами с клюками.
Происхождение: Заложные покойники, 12 сестёр, проклятых своими родителями. 12 дочерей, проклятых царём Соломоном, они мучаются от проклятия и поэтому мучают других (нижегородское происхождение). Дочери ада, сатаны, они прокляты Богом, осуждены ходить по земле до конца света и мучить грешников (русское воронежское происхождение).
Функции: Функции лихорадки в славянской мифологии — персонификация болезни, вселение в человека и вызов озноба и жара. По преданию, лихорадки (трясовицы) залетают в дома через печные трубы и вселяются в обитателей, чтобы трясти их, расшатывать суставы, ломать кости.
Опасность: Лихорадки считаются опасными существами, которые несут человеку зло и страдания. Они предстают в образе простоволосых дев отвратительного облика, исхудавших, вечно голодных, иногда даже калек (слепых, безруких), с крыльями летучих мышей. Встреча с лихорадками обычно плохо заканчивалась: привязываясь к человеку, одна или несколько лихорадок вызывают тяжкую болезнь. Согласно славянской мифологии, лихорадки — создания Чернобога. Летом Перун отгоняет их от людских поселений, но зимой, когда бог-громовержец засыпает, Чернобог вновь насылает на людей своих кошмарных детей. В народе старались не произносить само слово «лихорадка», дабы не накликать её. Поэтому называли тётка, сестрица, кума, кумоха, добруха или просто «она».
Поверья о защите: Славянские заговоры зачастую предполагали изгнание лихорадки в леса, пустыни, болота. Считалось, что лихорадки пугаются петушиного крика, лая собак и колокольного звона. Для защиты от лихорадок делали защитных кукол. Их ставили на припечек или связывали шнурком и вешали около печной трубы. Считалось, что за исцелением от лихорадки стоит обращаться к святому Сисинию, которому поклонялись на Ближнем Востоке как воину, победившему демоницу.
Место обитания: Под влиянием христианства лихорадки «переселились» в ад, откуда периодически вырываются. Этим объяснялись сезонные вспышки заболеваний. По некоторым поверьям, лихорадки выходят из своих подземелий 2 (15) января в Селиверстов день, прячась от мороза. По чешскому поверью, лихорадки живут в прудах и колодцах.
Внешний вид: Иногда лихорадку изображают как высокую женщину с растрёпанными волосами, бледным лицом и в белом платье. Также лихорадок могут представлять безобразными, сгорбленными и косматыми старухами с клюками.
Происхождение: Заложные покойники, 12 сестёр, проклятых своими родителями. 12 дочерей, проклятых царём Соломоном, они мучаются от проклятия и поэтому мучают других (нижегородское происхождение). Дочери ада, сатаны, они прокляты Богом, осуждены ходить по земле до конца света и мучить грешников (русское воронежское происхождение).
Функции: Функции лихорадки в славянской мифологии — персонификация болезни, вселение в человека и вызов озноба и жара. По преданию, лихорадки (трясовицы) залетают в дома через печные трубы и вселяются в обитателей, чтобы трясти их, расшатывать суставы, ломать кости.
Опасность: Лихорадки считаются опасными существами, которые несут человеку зло и страдания. Они предстают в образе простоволосых дев отвратительного облика, исхудавших, вечно голодных, иногда даже калек (слепых, безруких), с крыльями летучих мышей. Встреча с лихорадками обычно плохо заканчивалась: привязываясь к человеку, одна или несколько лихорадок вызывают тяжкую болезнь. Согласно славянской мифологии, лихорадки — создания Чернобога. Летом Перун отгоняет их от людских поселений, но зимой, когда бог-громовержец засыпает, Чернобог вновь насылает на людей своих кошмарных детей. В народе старались не произносить само слово «лихорадка», дабы не накликать её. Поэтому называли тётка, сестрица, кума, кумоха, добруха или просто «она».
Поверья о защите: Славянские заговоры зачастую предполагали изгнание лихорадки в леса, пустыни, болота. Считалось, что лихорадки пугаются петушиного крика, лая собак и колокольного звона. Для защиты от лихорадок делали защитных кукол. Их ставили на припечек или связывали шнурком и вешали около печной трубы. Считалось, что за исцелением от лихорадки стоит обращаться к святому Сисинию, которому поклонялись на Ближнем Востоке как воину, победившему демоницу.
Craftum
Сайт создан на Craftum