Богинка

Богинка в славянской мифологии — женский демонологический персонаж, известный в Малопольше, южной Мазовии, в районах польско-украинского и польско-словацкого пограничья.
Место обитания: Богинка чаще всего располагалась в близи болот, рек, прудов. Реже, около лесов,полей и гор.
Внешний вид:У нее злое уродливое существо с высокой нескладной фигурой, непропорционально большой головой, вздутым животом, кривыми ногами, чёрными зубами, большими грудями, которые закидывались назад через плечо.
Происхождение:Богинками становятся умершие при родах, женщины-самоубийцы, молодухи, которые избавились от плода, убийцы детей.
Функции: Преследование рожениц и беременных, а также похищение и подмена детей. Подменяли детей, особенно некрещёных, рождённых вне брака, оставленных без присмотра. Забрав ребёнка, богинки превращали его в нечистого духа или использовали как прислугу. Насылали болезни, порчу и недуги на рожениц и детей. Часто богинки сами душили спящих. Вредили скоту — пугали его, гоняли лошадей, не пуская к водопою, а также заплетали им гривы. Нападали на людей, особенно на путников, которых сбивали с дороги и заводили в чащу, где убивали, топили или щекотали до смерти.
Опасность: Богинки способны подменять детей, подбрасывая на их место своих уродцев, а похищенных детей превращают в нечистых духов. Наведение порчи. Богинки могут насылать порчу на людей и домашнюю скотину, способны наслать тяжёлые болезни. Заманивание путников. Богинки могут топить путников и заманивать их в болота. Мучение людей. Богинки мучают людей по ночам, давят, душат, сосут грудь у детей и мужчин.
Поверья о защите: Зверобой затыкали в окнах и дверях, клали у изголовья кровати женщины и в колыбель младенцу. Применение мужских поясов и железных предметов. Под голову роженице клали мужской пояс или железный предмет. Защита новорождённых. Для этого использовали булавки, свечи, в пелёнку младенцу втыкали иголку, повязывали ему на руку красную ленту, ставили у кровати вилы. Избегание купания после захода солнца.

Назад